Le modèle d'Aix-la-Chapelle

Le centre-ville d'Aix-la-Chapelle a été divisé en trois zones de réhabilitation. La zone de réhabilitation I comprenait la zone entre la rue Pont, le ruisseau Annuntiatenbach, la rue Trichtergasse et la rue Jakob. La zone de réhabilitation II comprenait les zones entre Löhergraben, Jakobstraße, Mühlenberg et Rosstraße. La troisième zone était la plus petite et comprenait la Neupforte et la rue Mostard. La zone universitaire en pleine croissance autour du Templergraben ne faisait pas partie de la zone de réhabilitation, mais constituait néanmoins un élément important du modèle d'Aix-la-Chapelle.

L'objectif des zones de réhabilitation était d'améliorer les dysfonctionnements urbains tels que les logements insalubres, les entreprises gênantes et les nouvelles exigences en matière de mobilité des citoyens dans le centre-ville. Un thème important à cet égard était les plans de lignes de fuite pour réorganiser ou rectifier les plans de la ville. En outre, les zones de réhabilitation ont servi de cas modèles du Land de Rhénanie-du-Nord-Westphalie pour les futures rénovations urbaines. La ville a reçu plusieurs prix dans le cadre du concours fédéral "Stadtgestalt und Denkmalschutz im Städtebau".

L'élargissement souhaité de la rue Paugasse au niveau de la circulation a été réalisé en démolissant partiellement les constructions de l'arrière-cour du côté opposé.

En 1950, l'exposition et la brochure "Aachen plant" ont informé et impliqué pour la première fois les citoyens d'Aix-la-Chapelle sur le programme fondamental de la reconstruction avec des modèles, des plans et des textes. Le Dr Wilhelm Fischer, directeur du service d'urbanisme, ainsi que Hans Königs et le Dr Leo Hugot en tant qu'architectes et conservateurs de la ville ont été des acteurs déterminants du modèle d'Aix-la-Chapelle, aux côtés de nombreux autres architectes et urbanistes visionnaires.

La gestion de la zone de réhabilitation III a été particulièrement accompagnée de protestations citoyennes qui ont permis de faire évoluer les mentalités et de préserver une partie du vieux bâti. Il y a eu différents mouvements de protestation contre le nouveau développement du centre-ville, qui ont permis de préserver les vieux bâtiments dans de nombreux endroits.