Geschiedenis
De geschiedenis van Kornelimünster gaat terug tot de tijd rond de geboorte van Christus. De Romeinen staken hier de rivier de Inde over. Er werd een Gallo-Romeins bedevaartsoord gebouwd naast een kleine nederzetting, die in 260 na Christus werd verlaten. Resten van oude tempelcomplexen, zoals bronzen vondsten, resten van vaten, ijzeren onderdelen en munten, zijn blootgelegd en wijzen erop dat de tempelwijk in de 2e eeuw bloeide.
Kornelimünster komt opnieuw de geschiedenisboeken in in het jaar 814. De Karolingers hadden onder Karel de Grote hun paleis in het naburige Aken gevestigd. Abt Benedictus van Aniane, een vertrouweling van Lodewijk de Vrome, stichtte het benedictijnenklooster met de oorspronkelijke naam "Monasterium ad Indam", het klooster aan de Inde.
Twee belangrijke langeafstandswegen doorkruisten de stad, waarvan de ene van Keulen via Jülich naar Bavai (Noord-Frankrijk) leidde en de andere van Aken naar Trier. Deze laatste was van bijzonder belang voor de locatiekeuze van de voormalige middeleeuwse abdij. De abdij ontving het "Münsterländchen" als rijk land. Dit gebied omvatte destijds ook de voormalige gemeenten Eilendorf, Brand, Gressenich, Walheim en Büsbach. Weidebouw, land- en bosbouw en de ijzer- en kalkindustrie in combinatie met het gebruik van waterkracht vormden de economische basis van de abdij.
Het klooster zou model staan voor de vernieuwing van het hele kloosterwezen in het Frankische Rijk. Lodewijk de Vrome schonk de abdij voor de inwijding in 817 kostbare schrijnen uit de relikwieën van zijn vader Karel de Grote: het schort, de lijkwade en de zweetdoek van Christus. Zij vestigden het belang van Kornelimünster als bedevaartsoord. Rond het midden van de 9e eeuw kwam de schedelrelikwie van de heilige paus Cornelius door een ruil in het bezit van het klooster. Dit leidde tot de oprichting van het jaarlijkse Cornelio Octaaf en in de 12e eeuw, met de verering van de heilige Cornelius, tot de verandering van het patronaat en de naam in "Kornelimünster".
De abdijheerschappij in het Münsterland, die een beslissende invloed had op de grote spirituele en historische betekenis van het gebied, bestond bijna 1000 jaar. De bewogen geschiedenis wordt gekenmerkt door hoogte- en dieptepunten. In 881 werd de abdijkerk verwoest door de Noormannen en vervolgens herbouwd en uitgebreid onder keizer Otto III. Het jaar 1310 markeerde een dieptepunt in de middeleeuwse geschiedenis van Kornelimünster met de verwoesting van de abdij door de burgers van de keizerstad. De burgers wilden wraak nemen op abt Reinaldus, die de kant van de graaf van Jülich had gekozen in hun strijd met Jülich. De inwoners van Aken moesten echter een grote boete betalen voor de vernieling, die werd gebruikt om de abdij en de kerk te herbouwen.
In de 15e en 16e eeuw moest de abdijkerk worden vergroot om plaats te bieden aan het groeiende aantal pelgrims. Het spirituele belang van het klooster kon geen gelijke tred houden met de populariteit van Kornelimünster als bedevaartsoord. De abdij, ooit gebouwd als "modelklooster", verloor steeds meer van haar belang. Dit werd niet geholpen door de algemene welvaart in de 18e eeuw, waardoor het klooster kon worden herbouwd, uitgebreid en de kerk prachtig kon worden versierd in barokstijl. Bedevaarten herinneren nog steeds aan de middeleeuwse geschiedenis van de abdij en de Cornelioktav heeft de traditie van het oude marktplein behouden.
De geschiedenis van het benedictijnenklooster eindigt in 1802. In de loop van de secularisatie werd het door Napoleon opgeheven en werd het een parochiekerk. Het klooster werd achtereenvolgens een fabriek, een opleidingscentrum voor leraren, een lokaal historisch museum en een staatsarchief/kunstcollectie. Vanaf de stichting van de benedictijnenabdij in 814 tot de opheffing in 1802 maakt de geschiedenis van de voormalige parochie Walheim ook deel uit van de geschiedenis van de abdij Kornelimünster. Naast Kornelimünster, Brand, Breinig en Büsbach was Walheim een van de vijf "Hunschaften" (verdedigingsdistricten) van de abdij.
De naam Walheim is van Keltische oorsprong. Het heeft door de eeuwen heen verschillende veranderingen ondergaan. Op een kaart van rond 1600 heet het "Valen"; een andere spelling was "Wayllem". Binnen de gemeente Walheim zijn ook bewijzen gevonden van nederzettingen uit de Romeinse tijd. Bijvoorbeeld bij Friesenrather Hof en Ritscheider Hof (Oberforstbach), waar in de Romeinse tijd een villa rustica stond. De overblijfselen van een Romeinse wachttoren, die aan het eind van de 19e eeuw werden ontdekt bij Friesenrath, zijn duidelijke bewijzen van bewoning in de Romeinse tijd.
Terwijl het "Münsterländchen", met destijds ongeveer 7.000 inwoners, in de abdijtijd centraal werd bestuurd, ontstonden na het einde van de abdijheerschappij de zelfstandige gemeenten Kornelimünster, Brand, Eilendorf, Büsbach, Gressenich en Walheim.
In 1840 werden de burgemeesters van Kornelimünster en Walheim bij besluit van de koninklijke Pruisische ministeries op verzoek van de gemeenteraden verenigd. De burgemeester van Kornelimünster bestuurde ook de gemeente Walheim in personele unie. Beide gemeenten behielden echter hun onafhankelijkheid. In 1920 kreeg de gemeente Walheim weer een eigen burgemeester.
Het "Münsterländchen" bleef grotendeels gespaard van de gevolgen van de oorlog. Na het einde van de Tweede Wereldoorlog bleven de dorpen zich ontwikkelen tot levendige gemeenschappen met hun eigen tradities, gewoonten, tradities en plaatselijke verenigingen. De onvrijwillige gemeentelijke herindeling in 1972 veranderde daar niets aan. Sinds de inlijving wordt de politieke besluitvorming grotendeels bepaald door de districtsraad van de gemeente; het noodzakelijke administratieve werk wordt uitgevoerd door het districtskantoor Kornelimünster/Walheim.